Na calma amorosa de seus braços - Roland Barthes

Abraço: o gesto do abraço amoroso parece realizar, por um instante, para o sujeito, o sonho de união total com o ser amado.

"O abraço", Klimt

Além do acasalamento (aos diabos com o Imaginário), há este outro abraço, que é um enlaçamento imóvel: estamos encantados, enfeitiçados: estamos no sono, sem dormir; estamos na volúpia infantil do adormecer: é o momento das histórias contadas, o momento da voz, que vem me hipnotizar, me siderar, é o retorno à mãe ("na calma amorosa de seus braços", diz uma poesia musicada por Duparc). Nesse incesto renovado, tudo fica então suspenso: o tempo, a lei, o interdito: nada se esgota, nada se quer: todos os desejos são abolidos porque parecem definitivamente satisfeitos.

Contudo, durante esse abraço infantil, o genital acaba irremediavelmente por surgir; ele corta a sensualidade difusa do corpo incestuoso; a lógica do desejo põe-se em marcha, o querer-possuir retorna, o adulto se justapõe à criança. Sou então dois sujeitos ao mesmo tempo: quero a maternidade e a genitalidade. (O amante poderia assim ser definido: uma criança de pau duro: assim era o jovem Eros).

Carrie & Big, em "Sex and the city", o filme

Movimento de afirmação; durante um certo tempo, na verdade acabado, perturbado, alguma coisa deu certo: fiquei saciado (todos os meus desejos abolidos pela plenitude da satisfação): a plenitude existe, e não descansarei até fazê-la voltar: através de todos os meandros da história amorosa, obstinar-me-ei a querer reencontrar, renovar a contradição - a contração - dos dois abraços.

(In: Fragmentos de um discurso amoroso. Sâo Paulo: Martins Fontes, 2010. p7-8).

O ausente - Roland Barthes

Ausência: todo episódio de linguagem que encena a ausência do objeto amado - sejam quais forem sua causa e duração - e tende a transformar essa ausência em provação de abandono.

(...) Historicamente, o discurso da ausência é sustentado pela Mulher: a Mulher é sedentária, o Homem é caçador, viajante; a Mulher é fiel (ela espera), o homem é inconstante (ele navega, corre atrás de rabos de saia). É a mulher que dá forma à ausência, elabora-lhe a ficção, pois tem tempo para isso; ela tece e ela canta; as Fiandeiras, as Canções de fiar dizem ao mesmo tempo a imobilidade (pelo ronrom da roca) e a ausência (ao longe, ritmos de viagem, vagas marinhas, cavalgadas). Segue-se que, em todo homem que diz a ausência do outro, o feminino se declara: este homem que espera e sofre com isso é miraculosamente feminizado.Um homem não é feminizado porque é invertido, mas porque está enamorado. (Mito e utopia: a origem pertenceu, o futuro pertencerá aos sujeitos em que o feminino está presente). (...)

Nas fotos: Penélope, personagem de "Odisséia", à espera de Ulisses.

Sustento ao infinito, para o ausente, o discurso da sua ausência; situação em suma inaudita; o outro está ausente como referente, presente como alocutário (...).

Um koan budista diz: "O mestre segura a cabeça do discípulo debaixo da água, durante muito, muito tempo; pouco a pouco as bolhas começam a se rarefazer; no último momento, o mestre tira o discípulo, reanima-o: quando você desejar a verdade como desejou o ar, então saberá o que ela é".

A ausência do outro segura minha cabeça debaixo da água; pouco a pouco, sufoco, meu ar se rarefaz: é por essa asfixia que reconstituo minha "verdade" e preparo o Intratável do amor.

(In: Fragmentos de um discurso amoroso. São Paulo: Martins Fontes, 2010. p. 35-41)

A Maior Flor do Mundo | José Saramago

José Saramago - O pecado é um instrumento de controle

O amor para Lacan

"O que inicia o movimento de que se trata no acesso ao outro que nos é dado pelo amor é este desejo pelo objeto amado que eu compararia, se quisesse imajá-lo, à mão que se adianta para pegar o fruto quanto maduro, para atrair a rosa que se abriu, para atiçar a chama na lenha que de súbito se inflamou (...). Mas quando, nesse movimento de pegar, de atrair, de atiçar, a mão foi longe o bastante em direção ao objeto, se do fruto, da flor, da acha sai uma mão que se estende ao  encontro da mão que é a de vocês, e neste momento é sua mão que se de~´em fixa na plenitude fechada do fruto, aberta da flor, na explosão de uma mão em chama - então, o que aí se produz é o amor".

Vitorello apud Lacan em:"Mantenha distância: o imaginário obcessivo de Nelson Rodrigues". São Paulo: Annablume, 2009.110p.

Fotos de Lee Miller. 

Uma conversa sobre o amor - Jacques Alain Miller

Transcrição do que Jacques Alain-Miller chamou de "uma conversa" no Simpósio do Campo Freudiano em Buenos Aires, em 20/07/88, que foi publicada primeiramente em "Clínica Psicanalítica: desejo e gozo", do Fundo Editorial do Simpóssio do Campo Freudiano, depois em "Conferências portenhas: desde Lacan" - Jacques Alain Miller (em espanhol), e no Brasil, na revista eletrônica "Opção Lacaniana", ano I, n II, de julho de 2010.

Alain-Miller trata sobre o amor, partindo dos textos "Contribuições à Psicologia do Amor", "Sobre um tipo particular de escolha do objeto no homem", "Sobre a mais generalizada degradação da vida amorosa", e "O tabu da virgindade", todos de Sigmund Freud, e os articula ao texto "A significação do falo", de Jacques Lacan. Discorre sobre como se relacionam os homens com as mulheres e como se escolhem uns aos outros; sobre as condições de amor, e responde algumas questões:

1. A falta de amor pode ser a envoltura formal do sintoma?

2. O que quer dizer a frase de Lacan de que o amor permite aogozo condescender ao desejo?

3. Como o gozo autoerótico na histeria se engancha ao desejo do Outro?

4. A propósito do mito de Don Juan, qual a diferença entre o "uma por uma", que fornece uma série infinita, e o "todo", que aparece saturado?

5. Qual a diferença entre a perversão e a escolha homossexual do objeto?

6. O que quer dizer a frase de Lacan de que os homossexuais são curáveis?

fotos de Cartier-Bresson

Excelente texto de 32 páginas que vale a pena ler com toda a atenção.

Disponível no link:

http://www.opcaolacaniana.com.br/pdf/numero_2/Uma_conversa_sobre_o_amor.pdf

É um querer mais que bem querer - Florbela Espanca

Gosto de ti apaixonadamente,

De ti és a vitória, a salvação,

De ti que me trouxeste pela mão

Até o brilho desta chama quente.

*

A tua linda voz de água corrente

Ensinou-me a cantar...e essa canção

Foi ritmo nos meus versos de paixão

Foi graça no meu peito de descrente.

*

Bordão a amparar minha cegueira,

Da noite negra o mágico farol,

Cravos rubros a arder numa fogueira.

*

E eu, que era neste mundo uma vencida,

Ergo a cabeça ao alto, encaro o Sol!

Águia real, aponta-mes a subida!

Cary Grant e Audrey Hupburn no filme Charada

Psicanálise - Mário Quintana

Uma homenagem a uma pessoa muito interessante que conheci através deste blog, Coraline Jones:

"A Psicanálise? Uma das mais fascinantes modalidades do gênero policial, em que o detetive procura desvendar um crime que o próprio criminoso ignora."